Häufig gestellte Fragen

• Gibt es einen Gehorsamseid in Kemi? Wie lautet er?
  Es gibt einen Gehorsamseid. Er wurde im Jahr 27 S.G. (2000) beschlossen und lautet:
  Im Namen Borons, des Götterfürsten, gelobe ich, [Name und Titel des Gouverneur], Treue dem Káhet Ni Kemi, Ihrer Majestät, der Nisut, Rabentochter, und der Alleinseligmachenden Heiligen Boronstaatskirche. Ich schwöre bei Boron [und eventuell persönlicher Gottheit], meinem Herrn [Name und Titel des Vorgesetzten] bedingungslos zu gehorchen und mit meiner ganzen Kraft und, wenn es dem Allmächtigen Raben gefällt, mit meinem Leben für Reich und Recht, Provinz und Lehen einzustehen. Denn siehe, ich habe erkannt: Dies ist das Heilige Land des Raben, behütet durch Seine nisutliche Tochter, das es zu verteidigen gilt mit meinem Seelenheil. Mein Sinnen und Trachten seien von nun an stets darauf gerichtet, Wohl und Gedeih des Reiches zu mehren, sein Gesetz zu achten und Schaden von ihm abzuwenden. Dies schwöre ich, so wahr mir der Heilige Rabe, Götterfürst, [und eventuell persönliche Gottheit] helfe.

• Welche einflußreichen Familien muß mein Adeliger brücksichtigen? Wo üben diese ihren Einfluß aus?
  Es gibt drei Fraktionen:
  Zu den Königinnentreuen gehört die Kemi-Familie Mezkarai (zu deren Einflußbereich Ordoreum und Yleha zählt) sowie auf den Inseln die aus Aranien stammende Familie Al'Plâne.
  Zu den Oppositionellen zählen die "Rabenmunds" des Reiches, die Kemi-Familie Pâestumai (die Tárethon beherrscht), die ihrerseits durch Heiratspolitik mit der Kemi-Familie Morganor verbunden ist (die in Nord-Tárethon ihre Stammlande hat)
  Zu den orthodoxen, feindseligen Borons-Fundamentalisten gehören die Kemi-Familien der Sá'kurath und die Familie der Chesaî'ret (die aus Ost-Terkum entstammt).
  Letztlich gibt es noch zahlreiche kleinere Kemi-Familien, die zu erwähnen wären: die Ak de-Szezar (die in Süd-Tárethon Einfluß haben), die Tem'kat sowie deren Ableger, die Tem'kat'nafe'phi, deren Gebiete in West-Terkum liegen.

• Ist ein Suvar genauso viel wert wie ein Dukat? Will heißen, ist der Suvar auch FAKTISCH genauso kaufkräftig? Oder kann ich eher davon ausgehen, daß ich für meine Steuergelder und die 20 Suvar nicht das kriege, was in der Preisliste steht (abgesehen natürlich von der Verfügbarkeit).
  In Kemi schon. Der Suvar ist genauso schwer und genauso goldreich wie ein Dukat. Früher hat man das mittelreichische Besatzergeld einfach umgeprägt, heute wird Fremdgeld oft eingeschmolzen oder Gold aus heimischen Bergwerken zur Produktion verwendet. In den zwei Jahren vor dem Beginn des Krieges gegen Al'Anfa haben die Kemis auch die berühmten Bleisuvar in Umlauf gebracht, die einen Bleikern besitzen, heute aber nur noch dummen Chestis (Ausländer) angedreht werden können.

• Woher kommen die Kemi-Titel und was bedeuten sie?
  Die Kemi kennen keinen Adel an sich. Die Provinzen werden von einfachen Beamten der Krone verwaltet. Die kem'schen Bezeichnungen, werden im Glossar erklärt.

• Wie finanziert mein Gouverneur seinen Lebensunterhalt und seine Provinz?
  Ein Gouverneur erhält eine mondliche Zuwendung von der Krone für die private Lebenshaltung, die je nach Rang ausfällt, sowie Gelder für die Verwaltung der Provinz, die von der Bevölkerungszahl des Lehens abhängt.

• Hat der kem'sche Gouverneur gleiche Rechte wie seine Standesgenossen in den typischen Feudalstaaten des Nordens? Gelten die Beschreibungen in Tempel, Türme und Tavernen auch für das Káhet bezüglich Rechte der Barone und ähnliches (Erheben von Weg- und Brückenzöllen etc.)?
  Nein. Kem'sche Verwalter haben aufgrund der langen Beamtentradition ihres Amtes einige Einschränkungen hinzunehmen. So dürfen sie weder eigene Truppen unterhalten, noch eigene Steuern erheben und eintreiben.

• Was geschieht mit unerwarteten Einnahmen meines Gouverneurs?
  Nun, wenn Dein Gouverneur beispielsweise einen Schatz findet oder seine Kleider verkauft, dann wird auf alle Fälle die Krone Anspruch auf die Einnahmen haben. Das heißt, Du zeigst den Fund beim Reichszehntprüfer) an, der beansprucht dann den Teil der Krone. Gleichzeitig aber dürfen auch Sah, Akîb, Hátya für ihre übergeordneten Provinzen sowie die Boronskirche einen Teil des Schatzes einfordern - müssen aber nicht. Auch über die Befriedigung dieser Ansprüche bestimmt der Reichszehntprüfer. Erfahrungsgemäß kürzt er dabei die exorbitanten Forderungen der Vorgesetzten auf ein erträgliches Maß zusammen... :-) Den Rest darf Dein Gouverneur für seine Provinz behalten.

• Was ist ein Sah? Ist das eine Art Junker, welcher einfach frei über sein kleines Landstück befiehlt?
  Ein Sah ist der Gouverneuer eines Verwaltungsbezirks. Er regiert meist über ein Dorf samt dessen Umland und untersteht der Akîbet genauso wie diese dem Hátya. Der Sah ist also der Akîbet in jeder Form untertan, d.h. Du kannst ihm Befehle erteilen und auf deren Ausführung bestehen, ebenso wie Dein Hátya das von Dir erwarten kann.

• Wie steht es denn mit der Sonderstellung der Achaz und Mohas? Dürfte man z.B Achaz oder Waldmenschen an andere Gouverneure verkaufen bzw. abschieben der so ähnlich?
  Achaz, Waldmenschen und Zwerge sind in Kemi als autonome Völkerschaften anerkannt. Das bedeutet, daß die Gouverneure über diese Wesen keine Verfügungsberechtigung haben. Diese Völkerschaften unterstehen rechtlich ihrer eigenen Gerichtsbarkeit, unterliegen also nicht der kem'schen Rechtsprechung.

• Inwiefern unterscheidet sich die Behandlung der Achaz und Waldmenschen in Kemi?
  Auch hier ein Beispiel aus dem kem'schen Leben: Aus unbekannten Gründen hat z.B. der Cancellarius der Kemi und ehemalige Neset Ni Djunizes einen Narren an den Achaz gefressen, er kommt sehr gut mit ihnen aus und unterbindet strengstens jede Beeinträchtigung ihrer Lebensweise. Von Vorteil ist für die Achaz aber auch, daß deren bevorzugte Siedlungsgebiete (Sumpf) für die Menschen eher uninteressant sind. Bei den Waldmenschen sieht die Sache ungünstiger aus. Da sie mit den Kemi um Land und Siedlungsgebiet konkurrieren ist das einstmals gute Verhältnis doch weithin in Kemi sehr getrübt. Die Kemis dringen immer weiter in den Wald vor und nehmen gemeinhin wenig Rücksicht auf die Eingeborenen.

• Ist die Sklaverei im Kemi-Reich verboten?
  Ja. Obschon die frühen Kemis diese Institution lange Zeit kannten.

• Welche Stände kennt die kem'sche Gesellschaft?
  Adelige und Geweihte ausgenommen, unterscheiden wir nur zwei Stände, Unfreie und Freie. Freie besitzen die Bürgerrechte, Unfreie "gehören" entweder der Krone oder stehen bei Freien in Lohn und Brot.

• Was kostet das Bürgerrecht in Kemi, und welche Rechte umfaßt es?
  Das Bürgerrecht in Kemi kostet 5 Suvar im Mond und kann zur Hälfte in Naturalien abgeleistet werden. Die besagte Rechte sind das Recht auf Freizügigkeit, die Freistellung vom Milizdienst, das Klagerecht vor den Gerichten, das Recht, Waffen zu tragen, das Gewerberecht, das Grunderwerbsrecht und das Wahlrecht in den Vertretungen der Bürgerinnenschaft.

• Gibt es in Kemi Leibeigenschaft?
  In Kemi gibt es in der Tat "Unfreie", aber deren Status ist schwer zu beschreiben. Er zeichnet sich vor allem dadurch aus, daß ihnen die Bürgerrechte fehlen und zudem das Recht der Freizügigkeit - ein Muß für ein Land, das auch unwirtliche Gegenden kolonisieren muß. Diese Unfreien darfst Du nicht verkaufen, wenn auch verheiraten. Sie sind zu gemeinnützigen Arbeiten im Auftrag des Akîb oder der übergeordneten Herrschaften verpflichtet, allerdings steht ihnen dafür traditionell eine "Kompensation" zu, die sie selbst für entgangene Arbeitsentlohnung entschädigt. Diese wird meist in Naturalien gewährt (freie Kost und Logis), da die Unfreien in den wenigsten Fällen blankes Geld verdienen, sondern meist als Bauern auf den Feldern für den Akîb oder ihr Familienoberhaupt arbeiten. Familien können geschlossen für alle Mitglieder die Bürgerrechte erwerben, begrenzt bis zu einem gewissen Geburtsjahr in der Zukunft, so daß alle wohlhabende Familien gänzlich von irgendwelchen Restriktionen ausgenommen sind.

• Wie unterscheiden sich Freibauern von Unfreien? Wie kann aus einer Unfreien eine Freibäuerin werden?
  Freibäuerinnen stehen meist einer großen Familie vor, besitzen Landnutzungslizenzen und erwirtschaften die Erträge "ihres" Landes gemeinsam mit ihren unfreien Verwandten. Sobald eine Familie von Unfreien groß genug ist, daß die gemeinsame Arbeitskraft derselben ausreichen würde, für ein Mitglied das Bürgerrecht zu erwerben, wird dies im allgemeinen auch getan. Damit sind die der Freibäuerin verwandten Mitglieder zwar immer noch unfrei, doch bei ihr im Beschäftigungsverhältnis. Daneben arbeiten auch zahlreiche Unfreie für verschiedene Freie, und erlangen so ebenfalls den Beschäftigtenstatus.

  Inwieweit kann eine Akîbet über Unfreie verfügen?
  Über Unfreie, die bei einer Freibäuerin im Beschätigungsverhältnis stehen, kann die Akîbet nicht gänzlich frei verfügen, denn hier sagt das Gesetz, daß der Freibäuerin durch akîbetliche Anforderungen keinerlei Einbußen von mehr als 20% entstehen dürfen. Einige Unfreie aber arbeiten für die Akîbet direkt. Über diese Personen kann sie frei verfügen. Die Akîbet muß den Unfreien aber eine angemessene Entlohnung bezahlen, die in den meisten Fällen in Kost und Logis sowie einem Anteil am Ertrag (der allerdings nur von der Akîbet für ihre Unfreien veräußert werden darf) vergolten wird.

  Wie sieht diese Verfügungsgewalt im Verhältnis der Gouverneuren zueinander aus?
  Der Gouverneur kann prinzipiell über alle unfreien Untertanen verfügen, die in seinem Herrschaftsbereich leben, muß diese aber auf Anforderung eines übergeordneten Gouverneurs jederzeit diesem abstellen, d.h. ein Hátya kann ohne Probleme Unfreie von Arbeiten für seine Akîbet abziehen um sie für sich schuften zu lassen. Diese Arbeitskräfte haben Anspruch auf genügende Versorgung mit Speis und Trank, Erholungszeiten (Boronstag ist frei), Kleidung und trockene Unterkunft, all das auch für Familienangehörige, die noch nicht oder nicht mehr zur Arbeit herangezogen werden können. Bei größeren Arbeiten können auch die Unfreien in nicht-lehnsgebundenen Verhältnissen herangezogen werden, diejenigen Unfreien also, die unter der Obhut ihres Familienoberhauptes stehen, so dieses die Bürgerrechte innehat (mit dem Erwerb der Bürgerrechte erhält man gleichzeitig zu anderen Provilegien auch die Verfügungsgewalt über seine Familienangehörigen bis zum dritten Grad). Hier muß dann aber dem Bürgerrechtsinhaber eine Kompensation bezahlt werden (70% des Verdienstausfalls), quasi eine Leihgebühr für "seine" Unfreien. Verweigern kann er diese Abstellung aber im Gegensatz zu den Anforderungen von Niederadeligen (s. vorheriger Punkt) nicht.

• Wie wird in Kemi Land erworben?
  Das Land der Provinz verteilt die Akîbet zur Bearbeitung durch "ihre" Unfreien. Freie Bäuerinnen können dagegen bei der Krone Lizenzen zur Landnutzung erwerben, diese gibt aber dann die Akîbet aus. Faktisch verteilt also die Akîbet das Land, aber eben nur passiv (auf Anfrage). Das Geld für die Lizenzen erhält vollständig die Krone.

• Darf ich über das Land meiner Provinz frei verfügen?
  Obwohl es in Kemi Land zur Genüge gibt, hast Du die Landnutzung als Lehnsnehmer nur dann vorzunehmen, wenn die Krone dem zustimmt denn quasi verwaltest Du ja nur Kronland. Eigenes Land im Sinne von Besitz hat eine Akîbet oder auch eine Hochadelige nicht, es gehört alleine und ausschließlich der Krone. Allerdings verfügen alle Adelige aus historisch/traditionellen Gründen über die Erlaubnis ("Landnutzungslizenzen"), eine gewisse Fläche von Kronland nach Gutdünken zu bewirtschaften.

• Sind Landnutzungslizenzen teuer? Wie bekomme ich sie?
  Der Überschuß an Land in Kemi macht die Nutzungslizenzen sehr billig, und jede, die eine solche erwerben will, wird diese auch erhalten. Auf die Waldmenschen wird dabei eher weniger Rücksicht genommen. Genaue Kosten kann man für die Lizenzen nicht angeben, denn die hängen von der Art des Landes an. Sumpf bekommt man nachgeworfen, aber die wenigen regenerativen, guten Böden sind nicht mehr ganz so billig. Im Prinzip stellt man den Antrag bei der nisutlichen Bürokratie (Kanzlei), die einen Secretarius für Landnutzung losschickt, der dann mit dem Nutzer in den Wald zieht und seine Vorstellungen aufnimmt. Danach wird dann der Preis festgelegt.

• Besitzt meine Akîbet denn eigenes Land?
  Natürlich besitzt jede Akîbet aus der Geschichte ihres Territoriums heraus eigenes Land in Form von "Landnutzungslizenzen" (in denen die Krone der Inhaberin die freie Nutzung einer bestimmten Landparzelle auf einen längeren oder unbegrenzten Zeitraum hinaus garantiert), d.h. es gibt in jedem Territorium auch akîbliches Land, eben jenes, auf dem die akîbetlichen Unfreien dann auch arbeiten.

• Hat man als Akîb in den Überseeprovinzen auch ein Schiff, oder muß ich irgendwo anheuern, um zum Festland zu gelangen???
  Ich weiß nicht, ob Dein Akîb ein eigenes Schiff hat, allerdings gibt es regelmäßige Passagen von den Inseln zum Festland, die nicht nur Post, sondern auch Passagiere befördern und zwischen 3 und 15 Goldstücken (je nach Komfort) kosten. Kostenlos können Gouverneure auf Kriegsschiffen reisen, dort allerdings nicht unbedingt mit einer unterbrechungslosen Reise rechnen. Bei "normaler" Witterung dauert die Reise von Re'cha nach Khefu vier bis fünf Wochen.